Pentru a ne ajuta să ne regândim viața pentru a ne deplasa mai liber – acesta este scopul psihanalizei. Deși pe această cale va trebui să depășiți. Rezistența noastră, care poate fi foarte puternică, seamănă cu psihanalistii Andre Green și Andrei Rossokhin.
Andre Green (Andre Green), Patriarh al psihanalizei franceze, autorul multor lucrări (vezi. „Enciclopedia psihologiei profunde”, t. 1, Stagi, Management, 1998), unul dintre acei profesioniști rari cărora nu le este frică să discute în mod deschis problemele cu care se confruntă psihanaliza.
Andrey Rossokhin, Doctor în științe psihologice, profesor, șef al Departamentului de Psihanaliză în Școala Superioară de Economie. Una dintre cele mai recente cărți este „Intercese în psihanaliză” (Kogito Center, 2010).
Psihologii: Este posibil să presupunem că psihanaliza este capabilă să rezolve toate problemele noastre „din trecut”?
Andre Green: Nu aș generaliza: psihanaliză și nu ar trebui să fac totul la rând, să vindece atât acest lucru, cât și acest lucru. Printre noi există oameni care pur și simplu nu sunt arătați de psihanaliză: poartă o astfel de încărcătură din trecut, care este prea grea pentru analiză. Alții au o formă specială de personalitate descrisă de Freud „reacție terapeutică negativă”: nu sunt capabili să suporte atunci când tratamentul se îndreaptă înainte, respingeți -l, alegând căile de bypass. Treimi au un fel de dependență de nenorociri, o tendință la masochism, de care nu reușesc să scape.
Andrey Rossokhin: Este puțin probabil ca psihanaliza să ajute pe unul care este absolut convins că toate problemele sale au cauze externe. „Acum, dacă m -aș căsători cu altul, totul ar fi diferit”;„Aș rămâne la vechea slujbă, totul ar merge mult mai bine”;„Dacă aș avea alți părinți, nu ar exista un astfel de chin” … De fapt, rezistența noastră se manifestă. Dificultatea oricărei istorii a vieții nu este doar și nu atât într -un set de circumstanțe externe, cât în inconsecvența lumii interioare a unei persoane, a lumii pasiunilor, a conducerii, a sexualității copiilor, a rușinii, a agresivității, a autoconfuziei și a fanteziilor sale. Psihanalistii nu stabilesc un obiectiv pentru a elibera o persoană din trecutul său sau a -l forța să revizuiască întreaga poveste a vieții sale. Sensul psihanalizei este că pacientul și -a descoperit lumea interioară, l -a surprins, a luat contact cu el, l -a simțit, a prelucrat ceva din el și s -a bucurat de această lucrare. Apoi va avea puterea de a merge mai departe.
De ce unii oameni nu se pot înțelege https://farmaciero247.com/kamagra-100mg-online-in-romania/ cu un trecut relativ ușor, în timp ce alții depășesc cu succes și evenimente profund traumatice?
O. G.: Nu știm de ce reacționăm atât de diferit. Toată lumea are propria viață. Și, în orice caz, nu se dezvoltă niciodată irevocabil, o dată pentru totdeauna. Putem depăși consecințele unor evenimente traumatice mult timp după ce au avut loc. Imaginează -ți că copilul și -a pierdut mama la naștere și a suferit foarte mult din acest sens, dar a fost adus și iubit de alții. Se pare că totul este în regulă cu el: a crescut, a reușit atât în muncă, cât și în viața personală. Și dintr -o dată, la un moment dat, el începe tulburări somatice puternice: anxietate, insomnie, atacuri de cord. Psihicul se poate dovedi în orice moment.
Dacă putem restabili evenimentele care ne -au rănit în memorie – acest lucru ne va ajuta?
O. P.: Nu, nu vă va ajuta. Înțelesul este să nu ne amintim doar un eveniment dificil și să ne dăm seama cu atenție cum și de ce ne -a rănit. Sau supraviețuiește și simți totul din nou. Acest lucru este cel mai probabil nimic de schimbat. Dar dacă, ca urmare a unei lucrări spirituale lungi și complexe cu evenimente traumatice, apare o anumită sacrament, dacă dintr -o dată o scânteie sare între gândire și experimentare, gândul se va întâlni cu sentimentul – atunci descoperim o nouă înțelegere, un nou sens al trecutului.
O. G.: Credem că ne amintim de momente importante, dar de fapt le înlocuim cu alții, și mai importanți. Dacă copilul și -a pierdut tatăl, pur și simplu nu va fi suficient pentru a stabili acest fapt. Până la urmă, nu știm de ce a plecat tatăl;Poate că mama a interzis chiar să vorbească despre el, iar copilul nu avea cum să -și imagineze motivele acestei îngrijiri. Mama ar putea fi, de asemenea, suprimată de acest eveniment și, prin urmare, nu este capabilă de sinceritate cu copilul. Trebuie să ținem cont de întregul set de fapte și să nu ne mulțumim cu afirmația: „Nu avea un tată”.
Dacă pacientul observă că se găsește constant în situații similare, repetă aceleași acțiuni, va putea să se desprindă de acest cerc închis?
„Ne construim constant viața, o construim și o punem în ordine. Aceasta este o căutare nesfârșită, un proces care reia întotdeauna ".
O. P.: Psihanaliză doar pentru asta și servește. Deși aceasta nu este singura cale. Și totuși, pentru a evita repetările, aveți nevoie de un clic, Insight. Și pentru ca acesta să se întâmple, trebuie să ne dezvoltăm mai întâi abilitățile interne pentru a conștientiza și înțelege relațiile noastre cu ceilalți. Acest lucru este dificil, deoarece conștiința noastră ne explică perfect totul: „Nu trăiesc cu acea persoană”;„De fiecare dată am șefi anormali”;„Totul pentru că nu există perspective în orașul nostru” … Există mai multe cuvinte viclene: „Am un astfel de personaj”. Aceste raționalizări ne ajută să nu privim unde să arătăm înfricoșător. Din punct de vedere psihanalitic, această teamă este legată inconștient de înaltă știință, adică ceea ce se întâmplă în afara ușii dormitorului părintelui. Pentru un copil mic, adevărul este insuportabil faptul că părinții se pot iubi și se pot bucura reciproc, pentru că pentru el înseamnă automat că el este absolut unul, exclus din lume … și pentru a nu privi în această direcție și a nu fi orbit de acest adevăr înspăimântător, sunt dezvoltate mecanisme de protecție.
O. G.: Nu se agață de explicațiile „logice” care maschează doar adevărul. Închinarea infinită a acestor raționalizări nu va da nimic dacă nu vă dați seama de ceva radical nou în întregime, când o persoană exclamă brusc pe canapeaua unui psihoterapeut: „Acest lucru nu mi s -a întâmplat niciodată!„Deși mulți dintre noi nu putem vedea calea de a elibera, oportunitatea de a ne apropia cu adevărat de conflictele noastre interne. Dar se întâmplă că psihanaliza dezvăluie cauzele unor astfel de repetări, dar sunt prea traumatice: ceea ce a fost profund ascuns, iese afară, forțând pacientul să alerge. „Adevărul este ca soarele, este imposibil să privești direct în fața ei”, a spus scriitorul Laroshfuko, iar după el psihanalistul Jacques Lacan (Jacques Lacan. Și chiar și atunci când ni se pare că am văzut adevărul, cel mai probabil înseamnă că am făcut doar un pas spre ea.
Deci, ce este – „Adevărul interior”?
O. G.: Acesta este adevărul pacientului însuși. El vine la biroul analistului cu o anumită idee despre viața sa, despre trecutul său, iar sarcina este să revizuiască acest lucru-astfel încât să poată spune singur: „Nu, de fapt supraviețuiesc a ceea ce s-a întâmplat”. Și vedeți povestea dvs. altfel. Adevărul interior este ceea ce se străduiește psihanaliza, aceasta este o transformare, o convingere care ne va permite să spunem: „Asta este cu adevărat eu. Acesta este adevărul meu. Așa mă simt și mă raportez la evenimente și oameni. Ce înțeleg acum despre ei. –
O. P.: Fiecare pacient îi spune psihanalistului versiunea sa despre ceea ce i s -a întâmplat în viață. Aceasta este o versiune de protecție, ideea unei persoane despre ceea ce a avut și cum. De regulă, imaginile părinților sunt ca și cum ar fi împărțite în două părți: o mamă bună, de exemplu, a rămas, iar răul este ascuns. Tatăl este unul bun, cald, care a citit basmul pentru noapte, este înlocuit și a rămas rău, care îl urăște pe mama sa. Sarcina noastră nu este să restabilim adevărul istoric, ci să facem figuri din trecut mai holistice și să încercăm să înțelegem tot ceea ce a fost înlocuit … inclusiv adevărul despre sine: toate sentimentele, unitățile, rușinea, „eu” nostru „eu” nostru „eu”. Și atunci va apărea o nouă poveste, mai aproape de adevărul istoric decât de un protector. Principalul lucru aici este să nu ne minți pe sine, să înțelegem că lumea este ambivalentă, că suntem capabili să iubim în același timp și să urăm tatăl sau mama și acest lucru nu ne distruge.
Cum ne ajută să ne schimbăm amintirile momentelor dificile din viața noastră?
O. G.: De parcă ar fi lansat ceva în cazul în care blocarea internă ne -a împiedicat să vedem mai clar noi înșine și realitatea circumstanțelor dramatice pe care am putut să le supraviețuim. Avem mai multe șanse să coincidăm cu cine suntem de fapt. Vedem mai clar și, datorită acestui fapt, multe situații care încetinesc înțelegerea și modificările posibile pot fi acum deblocate. Dar un astfel de armistițiu cu sine nu este niciodată final. Ne construim constant viața, o construim și o punem în ordine. Aceasta este o căutare nesfârșită, un proces care reia întotdeauna.